76 lat wspólnoty Anonimowych Alkoholików

To już 76 lat, ‎10 czerwca, w dniu symbolicznych narodzin Anonimowych Alkoholików odbędzie się w Akron jak co roku wielki zlot.

- Dlaczego 10 czerwca?
- Miejscem założenia AA były Stany Zjednoczone. Incjatorem był makler giełdowy Bill W. (William Griffith Wilson). Drugim współzałożycielem był dr Bob (Robert Holbrook Smith). Jego pierwszy dzień nieprzerwanej trzeźwości, poniedziałek 10 czerwca 1935 uważa się za symboliczną datę narodzin ruchu.

Ważniejsze daty z historii AA

1934 r. – lato
Dr William D. Silkworth orzeka, że Bill W. jest alkoholikiem nie rokującym żadnej nadziei.

1934 r. - sierpień
Grupy Oxfordzkie przywracają do trzeźwości Elby`go T., przyjaciela Billa.

1934 r. – listopad
Elby odwiedza Billa i opwiada mu swoją historię

1934 r. – grudzień
Przeżycie duchowe Billa w szpitalu Townsa.

Grudzień 1934 r. do maja 1935 r.
Bill pracuje z alkoholikami, ale nie udaje mu się żadnego przywrócić do trzeźwości.

1935 r. maj
Bill oraz dr. Bob spotykają się w Akron.

1935 r. – 10 czerwca.
Wspólnota Anonimowych Alkoholików zaczyna istnieć. Pierwszy dzień trzeźwości dr. Boba

1937 r.
Nowojorska grupa AA odłącza się od grup oxfordzkich.

1937 r. – listopad.
Bill i doktor Bob spotykają się w Akron i podsumowują dotychczasowe rezultaty. Czterdzieści przypadków odzyskania trzeźwości. Pierwsze uświadomienie sobie prawdziwego sukcesu.

1938 r. – luty
Pierwszy kontakt z jonem D. Rockefellerem, juniorem. Przyznaje on 5000$ na potrzeby AA, lecz odmawia większej dotacji, ocalając tym AA od profesjonalizacji.

1938 r. – maj.
Założenie Fundacji AA – powiernictwa na rzecz AA.

1938 r. – marzec, kwiecień.
Początek pracy autorskiej nad książką „Anonimowi Alkoholicy”.

1938 r. – Grudzień.
Powstaje Dwanaście Kroków.

1939 r.
Liczba uczestników AA osiąga setkę.

1939 r. – kwiecień.
Publikacja książki „Anonimowi Alkoholicy”.

1939 r.
Ukazuje się recenzja książki „Anonimowi Alkoholicy” pióra dr Fosdicka.

1939 r. – lato.
Grupa AA na Środkowym Zachodzie odłącz się od grup oxfordzkich, a tym samym AA rozpoczyna zupełnie samodzielną egzystencje.

1939 r. – sierpień.
Doktor Bob i siostra Ignacja podejmują pracę w szpitalu świętego Tomasza w Akron. W ciągu następnych 10 lat zostaje tam poddanych leczeniu 5000 przypadków.

1939 r. – wrzesień.
Nagły rozrost A w Cleveland pokazuje, że wspólnota ma wielkie możliwości rozwoju.

1939 r. – grudzień.
Powstaje pierwsza grupa AA w zakładzie psychiatrycznym szpitala stanowego Rockland w Nowym Jorku.

1940 r.
Znani duchowny ojciec Dowling oraz dr Fosdick, (którzy potem okazują się prekursorami wielu innych) aprobują AA.

1940 r. – luty.
Otwarcie pierwszego biura światowego AA przy Vessey Street w Nowym Jorku.

1940 r. – luty.
Otwarcie pierwszego Klubu AA przy Zachodniej 24 ulicy nr 3341/2 w Nowym Jorku.

1940 r. – luty.
Kolacja u Rockefellera.

1941 r. – marzec.
Artykuł w Saturday Evening Post powoduje wielki rozrost AA oraz rozgłos w całych Stanach Zjednoczonych. W ciągu 1941 roku liczba członków wzrasta z początkowych 2000 do 8000 w końcu roku.

1942 r.
Powstaje pierwsza grupa więzienna w San Quentin w Kaliforni.

1944 r. - czerwiec
Założenie czasopisma The A.A. Grapevil.

1945 r.
Dr Silkwortjh oraz Teddy r. zaczynają pracę w szpitalu Knickerbockera w Nowym Jorku, gdzie w ciągu następnych 10 lat leczą 10 000 przypadków.

1946 r.
Pierwszy tekst i publikacja Dwunastu Tradycji AA.

1950 r. – czerwiec.
Pierwszy Międzynarodowy Kongres w Cleveland , Dwanaście Tradycji zostaje przyjęte przez Wspólnotę AA.

1950 r. – listopad.
Umiera doktor Bob.

1951 r. – kwiecień.
Spotyka się pierwsza Konferencja Służb Ogólnych, rozpoczynając 5-letni okres próbny mając doprowadzić do związania powierników AA z całą wspólnotą.

1951 r. – październik.
Nagroda Laserów zostaje wręczona Wspólnocie AA w San Francisco przez Amerykańskie Towarzystwo Zdrowia Publicznego.

1953 r. – czerwiec.
Publikacja ksiązki Dwanaście Kroków i Dwanaście Tradycji.

1954 r. – październik
Fundacja Alkoholików staje się Radą Służb Ogólnych Anonimowych Alkoholików. Oryginalna idea fundacji zajmującej się wszystkim zostaje porzucona.

1955 r. – lipiec.
Uroczysta Konferencja AA z okazji 20-lecia w ST. Lous.

1955 r. – 3 lipca
Trzy Legaty Zdrowienia , Jedności i Służby zostają przekazane wspólnocie przez jej weteranów.

1956 r.
Utworzenie Komisji Informacji Publicznej przyjmuje sprawy stosunków na zewnątrz, którymi dotąd kierował Bill w.

1957 r.
Utworzenie pierwszej zagranicznej Rady Służb Ogólnych AA w Wielkiej Brytanii i Irlandi. W październiku – publikacja A.A. Comes of Age (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość). Wspolnota AA osiąga liczbę 200 000 członków w 7 000 grup w 70 krajach i zamorskich terytoriach amerykańskich.

1958 r.
„Dni wina i Śpiewu” – pełnometrażowa produkcja telewizyjna. Wersja filmowa powstaje w 1963 r. AA współpracuje w obu wersjach.

1959 r.
Firma A.A. Publishing, inc. Ssię A.A. Word Services, Inc. (Służby Światowe AA).

1960 r.
Zjazd z okazji 25-lecia AA w Long Beach w Kaliforni – lipiec. Książka „Avec Less Alcooligues”, pióra Josepha Kessela, stymuluje wzrost AA we Francji i Niemczech.

1961 r.
Wymiana listów pomiędzy Billem a dr. Carlem Jungiem. Pomoc udzielona alkoholikowi w 1930 r. przez dr Junga widziana jest później jako pierwszy krok w utworzeniu AA. Publikacja „Dwunastu Koncepcji dla Służby Światowej”, pióra Billa w.

1962 r.
Publikacja „Dwunastu Koncepcji dla Służby Światowej, pióra Billa W.

1963 r.
Pierwsi powiernicy regionalni zostają wybrani do Rady Służb Ogólnych. Ta procedura eliminuje powierników lokalnych w przyszłości wybieranych z jednego stanu. Według nowej procedury Stany Zjednoczone podzielone są na sześć regionów.

1963 – 1967 r.
Okres ten odznacza się wielkim rozwojem AA za granicą. Jest on przyśpieszony wzmagającą się działalnością w służbach światowych, korespondencją doradczą, otwarciem nowych ośrodków rozpowszechnienia literatury, dużą liczbą udanych przykładów, skuteczniejszym wdrażaniem Tradycji AA itp.

1965 r.
Zjazd z okazji 30–lecia AA w Toronto w Kanadzie, - lipiec. Ponad 10 000 uczestników. Od tąd tak szeroko stosowana deklaracja: „Jestem odpowiedzialny.. Gdy ktokolwiek, gdziekolwiek potrzebuje pomocy chcę, by napotkał wyciągniętą ku niemu dłoń AA i za to jestem odpowiedzialny” jest myślą przewodnią tego zjazdu. Kieszonkowe wydanie Dwunastu Kroków i Dwunastu Tradycji zostaje rozdane w Toronto jako upominek. Ukazuje się film dokumentalny, wyprodukowany dla wyłącznego rzutku grup, w którym Bill i Lois opowiadają o początkach AA.

1966 r.
Zmiana w proporcjach w liczbie powierników Rady Służb Ogólnych ustalająca dwie trzecie większości dla członków rady będących alkoholikami. Jest to okazja historyczna, gdyż Wspólnota AA przyjmuje nadrzędną odpowiedzialność za dalsze prowadzenie wszystkich swoich spraw. W wyniku tej zmiany liczba powierników regionalnych wzrasta do ośmiu – sześciu ze Stanów Zjednoczonych i dwóch z Kanady.

1967 r.
Publikacja ksiązki „Sposób Życia AA”, w obecnie zatytułowanej „Jak to widzi Bill”.

1955 - 1967 r.
W tym okresie liczba grup wzrasta z 5927 do 11 279; grupy zagraniczne tworzą wówczas około 20% populacji AA.

1969 r.
Pierwszy Światowy Miting Służb w Nowy Jorku, w dniach 9-11 października, w którym biorą udział delegaci z 14 krajów (po roku 1972 zamieniony w biennale).

1970 r.
Międzynarodowy Kongres z okazji 35-lecia AA , w Miami Beach na Florydzie. Około 11 000 uczestników. Ostatnie publiczne wystąpienie Billa. Myśl przewodnia: Deklaracja Jedności.

1971 r.
Bill umiera 24 stycznia w Miami Beach na Florydzie. Po raz pierwszy jego pełne personalia w =raz z jego historią oraz zdjęciem szeroko publikują światowe media. Grupy AA na całym świecie urządzają uroczystości żałobne 14 lutego.

1973 r.
Publikacja książki „Uwierzyliśmy…” przedstawiającej szeroki zakres indywidualnych poglądów uczestników AA na sprawy duchowe.

1973 r. - kwiecień
Dystrybucja książki „Anonimowi Alkoholicy” osiąga próg jednego miliona.

1975 r.
Międzynarodowy Kongres z okazji 4-lecia AA w Denver, Colorado. Ponad 19 000 uczestników powtarza refren „Niech się zacznie ode mnie”. Publikacja książki „Życie w trzeźwości”, przedstawiającej wiele praktycznych sposobów stosowanych przez uczestników AA w celu ustrzeżenia się przed piciem.

1976 r.
Światowa estymacja: ponad milion członków; blisko 28 000 grup.

1978 r.
Publikacja trzeciego wydania książki „Anonimowi Alkoholicy”. Nakład A.A. Grapevine przekracza 100 000. Dystrybucja książki przekracza próg dwóch milionów.

1980 r.
Liczba uczestników osiąga 22 500 co zostało wykazane podczas obchodów „Radość Życia” w Nowym Orleanie na międzynarodowym Kongresie 45-lecia AA. Podczas Kongresu przedstawiona jest książka „Doktor Bob i dobrzy weterani” łącząca jego biografie z historią AA na Środkowym Zachodzie.

1981 r. - sierpień
Dystrybucja „Anonimowi Alkoholicy” przekracza próg trzech milionów.

1988 r.
Lois Burnham Wilson umiera 5 października.

Nasze symbole

AA jak każda forma działalności wypracowało swoją, rozpoznawalną symbolikę.
Symbole sa wykorzystywane przez AA-cow, ale tego nie mozna nikomu
zabronic. Gdyby jakas grupa postawila figurke swinki na stole, to tez
by nic sie nie stalo.
No bo świnia prawdopodobnie tez nie tknie alkoholu w postaci plynnej.
Swieca tez jest nabytkiem "nieobowiązkowym", jak nic nie jest
obowiazkowe w AA, oprocz checi niepicia, ale zgodnie z trad. 4 można
puscic podczas spotkania, naprzyklad, muzyczke relaksacyjna w tle.
Dromader czy świeca w ogole nie sa symbolami strikte AA.
No ale do rzeczy.

Należałoby właściwie zacząć od Wielkiej Księgi podstawowego tekstu AA, który powinien być obecny na każdym spotkaniu anonimowych alkoholików.
Tytuł dzieła spisanego przez Billa Wilsona brzmi Anonimowi Alkoholicy, potocznie zwany jest Wielką Księgą co podobno zaczęło się po wydaniu pierwszych egzemplarzy, z powodu kosztów na najtańszym prawie kartonowym papierze i objętościowo była ona naprawdę wielka.
Pierwsze jedenaście rozdziałów od str 1 do 145 pozostaje niezmienione od pierwszego wydania, wszelkie tłumaczenia zachowują identyczna treść na każdej stronie co jest warunkiem uzyskania zezwolenia na rozpowszechnianie w danym kraju od właściciela praw autorskich;
AA World Services Inc. New York

Pozostałe strony zawierają historie osobiste przy czym przyjęte jest by zamieszczać historię Dr. Boba oraz w polskich wydaniach historie polskich AA, w innojęzycznych tamtejsze.

Ogólnie znany jest symbol AA, pisany dużymi literami , oznacza skrót Anonimowi Alkoholicy.

Innym mniej znanym symbolem AA jest równoramienny trójkąt wpisany w okrąg, ramiona trójkąta symbolizują: Zdrowienie, Jedność i Służbę zaś okrąg wszystkich alkoholików zdrowiejących na podstawie programu AA.

Zapalona świeca.
Tu zacytuję fragment z oficjalnej literatury AA , który odczytuję czasem na mityngach gdy pojawi się nowicjusz:
" ta świeca, która przede mną stoi to płomień nadziei na lepsze jutro, na rozpoczęcie nowego lepszego życia, życia bez alkoholu. W tym samym czasie , gdzieś na drugim końcu Polski i świata na mityngu AA pali się świeca i ona łączy nas wszystkich uczestników AA tak jak łączy nas jeden problem"

Kapelusz
I znowu zacytuję:
" Leży przede mną kapelusz, tutaj spotyka się nasza odpowiedzialność i pieniądze. Ten kapelusz to nadzieja i szansa dla tych co jeszcze do nas nie trafili. A jeśli trafią to znajdą przynajmniej jednego z nas chętnego do pomocy.Kapelusz to nasza samowystarczalność"

W praktyce datki do kapelusza są dobrowolne, zebrane kwoty przeznaczane są na opłatę za wynajem sali, ulotki dla nowicjuszy, bieżące potrzeby grupy jak kawa herbata.
Nadwyżka powinna być odprowadzana do wykorzystania przez służby intergrupy .
ale z tym różnie bywa

Wielbłąd- dromader.
Spotyka się uczestników AA z dumą noszących wpięte w klapy metalowe wielbłądziki symbolizujące jakoby przynależność do AA.
To tylko zwyczaj, wielbłąd nigdy nie został oficjalnie zaaprobowany jako symbol wspólnoty, Wielka Księga ani razu nie wymienia nazwy tego zwierza. Jak mówią ortodoksi jak czegoś nie ma w Książce to nie jest to AA.
Niemniej jednak w Polsce przyjęło się noszenie dromaderów i tekst: wielbłąd może nie pić 24 dni ja mogę 24 godziny.
Te 24 dni to biologiczna bzdura, a w Anglii jako symbol trzeźwości noszą metalowe prosiaczki

Wielbłąd po prostu zawsze był, pierwsze wydania literatury trzeźwościowej jeszcze nim przetłumaczono z angielskiego wielką księgę miały na pierwszej stronie logo wielbłąda.
Prawdopodobnie w latach 70 ktoś wpadł na pomysł że dromader ma coś wspólnego z alkoholikiem niepijącym i tak zostało.
Wielbłąd jest również symbolem cierpliwości i spokoju, dzięki którym można osiągnąć więcej niż przez nie przemyślane działania lub wybuchy złości

fragment z książki Osho "Mapy świadomości" Dość ciekawie moim zdaniem jest tutaj opisana symbolika wielbłąda.

Wielbłąd jest chyba najbrzydszym zwierzęciem całej egzystencji. Nie można pogłębić jego brzydoty. Co jeszcze można zrobić? Taka z niego karykatura. Wygląda tak, jakby wyszedł prosto z piekła.

Wybór wielbłąda jako najniższej świadomości jest idealnie trafny. Najniższa świadomość w człowieku jest kaleka - chce być zniewolona. Boi się wolności, bo boi się odpowiedzialności. Gotowa jest dać się objuczyć takim ciężarem, jak to tylko możliwe. Cieszy się, gdy jest obarczana ciężarem. I taka jest najniższa świadomość - obładowana wiedzą, która jest zapożyczona. Żaden godny człowiek nie pozwoli sobie na obciążanie się zapożyczoną wiedzą. Ta obładowuje cię moralnością, którą umarli przekazują żywym, która jest dominacją martwych nad żywymi. Żaden godny człowiek nie pozwoli, żeby rządzili nim umarli.

Najniższa świadomość człowieka tkwi w ignorancji i nieświadomości, nieuważności, w głębokim śnie - gdyż stale podawana jest jej trucizna wierzenia na słowo, wiary, nigdy nie dopuszcza się wątpienia, nawet mówienia nie. A człowiek, który nie potrafi powiedzieć nie, traci swoją godność. I człowiek, który nie potrafi powiedzieć nie... jego tak nic nie znaczy.

Czy widzisz te implikacje? Tak ma znaczenie tylko wtedy, gdy wcześniej potrafiłeś powiedzieć nie. Jeśli nie umiesz powiedzieć nie, twoje tak jest bezsilne, nic nie znaczy.

Wielbłąd jako symbol (z angielskiego tłumaczyla Flandra)

The camel is often nominated as a symbol of AA sobriety. This little piece describes why.

The camel each day goes twice to its knees,
It picks up it’s load with the greatest of ease,
It walks through the day with it’s head held high,
And stays for that day completely dry.

Spiritual Principles

Line 1 – Meditation and Prayer

Line 2 – Faith and Courage

Line 3 – Spirituality

Line 4 – Sobriety – One day at a time.

Wielbłąd jest często określany jako symbol trzeźwości AA. Ten wierszyk opisuje dlaczego.

Wielbłąd dwa razy dziennie klęczy na kolanach
Nosi swój ciężar z największą łatwością
W ciągu dnia kroczy z wysoko podniesioną głową
i nie pije tego dnia zupełnie niczego

Duchowe zasady
Wers 1 - medytacja i modlitwa
Wers 2 - wiara i odwaga
Wers 3 - duchowość
Wers 4 - Trzeźwość - Trzeźwość każdego dnia :)

Krokus (Szafran) jest powszechnie uznawany za symbol nadchodzącej wiosny. Stąd też jako symbol trzeźwości jest chyba jednocześnie metaforą. Czyli dla osób, uzależnionych, może oznaczać, ze należy zawsze mieć nadzieję, ze zawsze można się przebudzić (jak na wiosnę :) ), otrząsnąć .....

Historia wspólnoty

"W roku 1935 spotkało się w Akron, Ohio (USA) dwóch mężczyzn.
Obydwaj byli wówczas uznani za alkoholików w beznadziejnym stanie, co w oczach wszystkich ich znajomych było rzeczą kompromitującą. Jeden był człowiekiem interesu, dawniej dobrze znanym na giełdzie nowojorskiej, drugi znanym chirurgiem; obaj zdążyli już się zapić prawie na śmierć. Obaj próbowali różnych "kuracji" i kilkakrotnie przebywali w szpitalach. Wydawało się rzeczą pewną, także dla nich samych, że nie ma już ratunku. Przypadkiem poznając się stwierdzili zadziwiający fakt: gdy jeden z nich usiłuje pomagać drugiemu, efektem jest trzeźwość. Powiadomili o tym fakcie trzeciego alkoholika, prawnika, przykutego do łóżka szpitalnego; on też postanowił spróbować. Wszyscy trzej, żyjąc swoim życiem, próbowali pomagać innym alkoholikom. Nawet jeśli ludzie, którym ofiarowali pomoc, nie chcieli jej przyjąć, pomagający czuli, że im samym wysiłek ten się opłaca, ponieważ w każdym przypadku ten, kto chciał pomagać, zachowywał trzeźwość, nawet jeśli jego "pacjent" pił dalej.
Kontynuując to zajęcie dla własnego dobra, nie znana z nazwisk, garstka niepijących alkoholików uświadomiła sobie nagle w 1937 roku, że dwudziestu z nich zachowuje trzeźwość! Trudno dziwić się temu, że sądzili, iż stał się cud. Ustalili, że powinni spisać swoje przeżycia, aby ich doświadczenia można było szerzej popularyzować. Ale, jak zresztą możecie sobie wyobrazić, mieli wielkie trudności z ustaleniem, co się właściwie stało. Gdy wreszcie w roku 1939 doszli do takiej wersji wydarzeń, że wszyscy mogli się podpisać pod publikacją...1", zostały one zawarte w książce "Anonimowi Alkoholicy".

Tak powstał ruch Anonimowych Alkoholików.
Rozwijał się on szybko i... "ten fantastyczny rozwój niósł ze sobą bardzo dolegliwe bóle wzrostu. Dowiedziono co prawda, że alkoholicy mogą zdrowieć, ale żadną miarą nie było pewne, czy tak wielka liczba, nadal nieobliczalnych ludzi będzie potrafiła harmonijnie współżyć i współpracować z dobrymi rezultatami. Wszędzie wyłaniały się... problemy członkostwa, pieniędzy, stosunków międzyludzkich, oddziaływania na zewnątrz, kierowania grupami i klubami, a także dziesiątki innych kłopotów. Właśnie z tego kłębowiska burzliwych doświadczeń wyłoniło się Dwanaście Tradycji AA, po raz pierwszy ogłoszonych w 1946 a następnie zatwierdzonych w 1950 roku na Pierwszej Międzynarodowej Konwencji AA w Cleveland..."2

Do dziś Wspólnota rozrosła się i dotarła do 153 krajów Świata. Do Polski informacje o AA były przemycane już od 1957 roku, jednak pierwsza grupa działająca wg 12 Tradycji powstała w 1974 roku w Poznaniu. Z biegiem lat powstają inne grupy AA już i poza Poznaniem w innych miastach w całej Polsce. Obecnie w Polsce istnieje około 1800 grup.

Pierwszy ogólnokrajowy Zjazd AA z udziałem przedstawicieli 34 grup AA odbył się w październiku 1984 roku w Poznaniu, następny w Zawierciu w 1986 roku (140 grup AA). Trzeci Zjazd AA przemianowany na Kongres we Wrocławiu w 1988 roku (238 grup AA). Potem kongresy odbywały się w 1991 roku w Gdańsku, 1994 roku w Krakowie i ostatni 1996 roku w Warszawie. Aby jednak grupy AA mogły korzystać z tłumaczonej literatury i innej pomocy.

W 1982 roku powstała Tymczasowa Służba Anonimowych Alkoholików, a następnie Biuro Usług Ogólnych w Poznaniu. W 1993 roku zostaje przeniesione do Konina i funkcjonuje, aż do powołania w 1995 roku w Warszawie fundacji pod nazwą "Biuro Służby Krajowej Anonimowych Alkoholików w Polsce" obsługującej wszystkie Grupy AA w Polsce.

Obecne ukazujące się pismo "Zdrój" narodziło się w 1986 roku w wyniku połączenia wcześniej ukazujących się dwóch pism "Ruch Anonimowych Alkoholików" (1985) i biuletynu AA "Zdrój" (1986).
________________________________________
1 fragment z książki "Życie w trzeźwości" str. 125
2 fragment z książki "12 Kroków i 12 Tradycji" s. 19